«Впрочем желательно нам слышать от тебя, как ты мыслишь;
ибо известно нам, что об этом учении везде спорят». Деян.28:22. Одни убеждались словами его, а другие не верили (24ст.)
ОТКРОВЕНИЕ ДУХА СВЯТОГО ТАЙНЫ: БОГА и ОТЦА, и ХРИСТА, и КРЕЩЕНИЕ ВО ИМЯ ИИСУСА ХРИСТА.
Во славу Имени Иисуса Христа, Господа и Спасителя нашего и я наименьший раб Его, которого Он возлюбил и открыл Себя Самого Духом и Истинною — Словом Своим, хочу поделиться со всеми теми, которые уверовали в Бога и Слово Его, но еще не получили Духа премудрости и откровения к познанию Его (Ефес.1:16-17 «непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его».): спорят, препираются друг с другом из-за того учения, в которое уверовали.
Многие верующие, не получив Духа Святого, как «помазание от Святого Духа», чтобы знать все написанное в Слове, хотя они уже и верующие, но душевные, т.е. плотские, не имеющие в Себе Духа Святого, то они то, не понимая того, что от Духа Божия и не верят и, препираясь, даже враждуют, и отделяют себя от единства веры, как и написано в 1 Кор. 3,1-16 ст., Иуды 1,17-21, отлучают от себя тех, которые удостоились принять величайший дар милости от Бога — крещение Духом Его Святым, Который как помазание, истинно и не ложно учит всему и наставляет на всякую истину.
Дух Святой открывает и прославляет Иисуса Христа не только Сыном Божиим, но Он свидетельствует о Нем, что Он Есть и Истинный БОГ.
Читай:
1-е Иоан 5:20«Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная». Рим..9:5«их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь». 1Тим. 3:16«И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе».
Так говорит Господь Своим ученикам:
Иоан. 16:13-15«Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам».
Первые ученики Господа, до сошествия на них Духа Святого, много еще не понимали из Писаний и они никак не могли представить Его Самим Богом. Это всегда было соблазном, как для Иудеев, так безумие для Еллинов, посему они и исповедовали Его только как исшедшим от Бога — Сыном Божиим. Он Сам им говорит: «Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить». (Иоан.16:12). Так вот, подобно им, и теперь есть множество верующих в Сына Божия, но еще они не разумеют того, что Он есть и ИСТИННЫЙ БОГ и ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ.
Многие также представляют Бога «ТРИЕДИНЫЙ», или в трех лицах, но не имеют и понятия, как Его представить, что «БОГ ЕДИН ЕСТЬ». А слово говорит: «что нет другого Бога кроме Единого»,
Читай:
Втор. 6:4«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть…» Мар. 12,29«Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый…» 1 Кор.8:4-6«Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого. Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, — но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им». Ефес. 4;4-6«Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас». Иоан.1:18 «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил».
Господь, пребывая с учениками до Своего Воскресения, всегда говорил многое скрытно от них, — притчами, потому что им невозможно было всего вместить.
Господь говорит: Иоан. 16:25 «Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце». Иоан. 16: 29-30«Ученики Его сказали Ему: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой. Теперь видим, что Ты знаешь все и не имеешь нужды, чтобы кто спрашивал Тебя. Посему веруем, что Ты от Бога исшел».
Они верили тому только, что Он от Бога исшел — и только, но Он и тому радовался и говорил: Лук.10:21 «В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение».
Но когда они исполнились Духа Святого, то Он стал открывать им Тайну: БОГА ОТЦА и ХРИСТА. (Кол. 2:1-3 «Желаю, чтобы вы знали, какой подвиг имею я ради вас и ради тех, которые в Лаодикии и Иераполе, и ради всех, кто не видел лица моего в плоти, дабы утешились сердца их, соединенные в любви для всякого богатства совершенного разумения, для познания тайны Бога и Отца и Христа, в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения»).
Посему ап. Павел, исполненный Святого Духа, говорит: «Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, значит: (никто не отвергнет Иисуса прочь от себя), и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым». 1 Кор. 12:3
Все это должен открыть Дух Святой человеку, но так как большинство людей на земле Духа Христа не имеют и ТАЙНА сия закрыта для них и они заблуждаются, не зная Писаний и Силы Божией. (Матф. 22,29). Слово — Господь — значит «Сущий, Иегова».
Так и теперь, только те называют Иисуса Христа Господом, Сущим, Иеговою, Всемогущим, Творцом, Отцом, Спасителем, Царем Царей и Господом Господствующим, которые исполнены Им Его Святого Духа.
И те, которые еще и не исполнились Духа Святого, но веруют в откровение от Святого Духа и в Слово, которому они повинуются и знают Его, как Бога Единого, явившегося во плоти в лице Иисуса Христа.
Читай:
Кол. 1:15-17«Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит».
Теперь многие уважаемые наши братья, руководители общин, проповедники, тоже не принимают сего, что это Истина, но говорят: «это заблуждение». Главное заблуждение они усматривают в том, что в Матф.28:19 ст. написано: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во Имя Отца и Сына и Святого Духа». А ученики, начиная с Петра, Филиппа, Павла, все они крестили не в Отца и Сына и Святого Духа, а крестили всех уверовавших — во Имя Иисуса Христа. Некоторые из них склонны заподозрить в ереси и самих апостолов Христовых, зачем они как бы не послушались слов Господа и не крестили так, как Он повелел им в.Матф.28:19.
Так в журнале «Слово Истины» была напечатана статья «Пятидесятники». «Пятидесятники все еще продолжают распространять свое пагубное учение. За последнее время они уловили в свою сеть несколько душ в Москве, которых вновь крестили во Имя Иисуса, так как теперь пятидесятники крещение во Имя Святой Троицы признают неправильным… Если пятидесятники считают ошибочным крещение во Имя Святой Троицы, то я скорее готов признать что мог ошибиться Петр, повелевший обращенным Иудеям креститься во Имя Иисуса, а не САМ ВЛАДЫКО, установивший крещение и повелевший все народы крестить в одно Имя Отца, Сына и Святого Духа».
Не входя в споры с этой статьей В.Г.Павлова, я продолжаю излагать то, что не от плоти и крови, а что от Отца, Который есть Дух Животворящий.
1-е. Почему Господь Иисус Христос не повелел крестить в Имя, а сказал: «Во Имя Отца и Сына и Святого Духа».
Достаточно, во-первых, взглянуть в Слово, из которого нам Дух Святой открывает Тайное и уясняет, какими в то время были ученики по Матфею 28:17 «и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились»…
В другом месте сказано Иоан. 16:12: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить».
Они были людьми плотскими, без достаточной еще веры. Лук. 17:5-6 «И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру. Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас». И не знали как должно знать Писание. Иоан. 20:9 «Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых». Хотя Он и открыл им ум к уразумению Писаний, но они не могли всего вместить в себе без Духа Святого, так как Он еще не был в них, а только пребывал с ними. Прочти слова Иоанна 14:15-17 «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет».
Сравни слово 2 Петра 1:20-21«Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым»
Это как раз применимо к ним в то время. Они тогда веровали в Него, как в Сына Божия , но если бы как в Самого Бога, то это было бы им соблазном. Потому Он и говорит Петру: «Симон, Симон, се сатана просил сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя, и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих». (Луки 22: 31-32)
Мы знаем, что это — горячий исповедник Христа и он отрекся от Него потому, что еще не был утвержден и укоренен Духом Святым в вере.
Сравни Ефес.3:16-19«да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею».
2-е. Теперь невольно напрашивается вопрос: что Отцу и Сыну и Духу, какое же этим ТРЕМ ЛИЦАМ ИМЯ?
Господь Иисус говорит: «Я открыл Имя Твое человекам«.
Иоанна 17:6 «Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое», и прибавляет в стихе 26-ом – «И Я открыл Имя Твое и открою»… Так Он говорит Лук.10:22: «И, обратившись к ученикам, сказал: все предано Мне Отцем Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.»
Вот Дух Святой и восклицает чрез ап. Павла, которому Он открыл сию благочестия ТАЙНУ, говоря:
1Тим. 3:16«И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе», то спрашивается: Как же этого Бога Имя? Дух Святой говорит чрез пророка Исаию: «Истинно Ты БОГ СОКРОВЕННЫЙ БОГ ИЗРАИЛЕВ, СПАСИТЕЛЬ». (Ис.45:15)
Когда родился Этот Спаситель, то о Нем Ангел возвестил пастухам на поле Вифлеемском так: «И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь…» (Лук. 2:10-11)
Слово же Спаситель — значит Иисус. Ев. Матфей пишет, говоря: «Родит же Сына и наречешь Имя Ему Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их«. (Мф. 1:21-23).
Вот истинное откровение Святого Духа чрез Слово Божие о ТАЙНЕ БОГА ОТЦА и ХРИСТА. То и мы научены не человеками, а Духом Святым и Словом Божиим, которое не извращаем и не повреждаем, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога пред Богом во Христе. Как говорит апостол, то и мы говорим с ними, «не искажая Слово Божие, а открывая истину, предоставляем себя совести всякого человека пред Богом. («но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом». 2 Кор. 4:2),
1 Фесс. 2:3-4 «Ибо в учении нашем нет ни заблуждения, ни нечистых побуждений, ни лукавства; но, как Бог удостоил нас того, чтобы вверить нам благовестие, так мы и говорим, угождая не человекам, но Богу, испытующему сердца наши».
2 Кор.3:6 «Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а Дух Животворит».
И ЭТОТ ДУХ – КАКОЕ ЖЕ ЕМУ ИМЯ?
Мы читаем в 1Пет.1:10-11 «К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати, исследуя, на которое и на какое время указывал Сущий в них ДУХ ХРИСТОВ».
Если Дух Христов был в пророках Ветхого Завета, то спрашивается: в апостолах чей же Дух? Они говорят о себе сами.
Иоанн говорит: «Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от ДУХА СВОЕГО»… (1-е Иоанна 4,13).
Апостол Павел говорит Галатам: «А как вы — сыны, то Бог послал в сердца ваши ДУХА СЫНА СВОЕГО, вопиющего: «АВВА, ОТЧЕ!» (Галатам 4:6)
Пророк Иоиль говорит: на которого ссылается ап. Петр: «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть…» (Деян.2:17).
Еще говорит ап. Петр «Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.» (Деян. 2:32,33)
Ап. Павел говорит: «Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным» (1 Кор.2:12-13). По исследовании всего по Слову Божию видно, что это излит был Дух Христов и на апостолов. Потому то ап. Павел говорит: «и уже не я живу, но живет во мне — Христос». (Гал.2,30).
Тот же апостол, защищая истину против неверия Коринфских верующих, говорил им: «вы ищете доказательства на то, Христос ли говорит во мне»? (2 Кор.13:3). Он им доказывал, что им владел и делал все чрез него Христос. Из всего видно, без всякого сомнения, что в апостолах говорил Дух Христов.
Поэтому дорогие братья, как можно так говорить и мыслить, как бы заподозревая апостолов в том, что они извратили Слова Христовы и не крестили в Отца и Сына и Святого Духа, а крестили во ИМЯ ИИСУСА ХРИСТА, кто же в них жил? Кто же велел им крестить во ИМЯ ИИСУСА ХРИСТА? Ответ ясен сам собою — Христос Духом Своим жил в них и велел крестить всех в Свое Имя. «Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино…» (Иоан. 17:23).
«В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас». (Иоан. 14:20).
Итак мы не только веруем, что это Он Сам говорит им и нам, но и видим прямо из Слов Его, что Дух Святой – Он же есть — Сам Христос, так написано: «Господь есть Дух, а где Дух Господень, там свобода.» (2 Кор. 3:17). И посему ученики Его, водимые Духом, были водимы Самим Иисусом Христом, а посему и не могли ошибаться или искажать повеление Своего Господа. То и мы теперь утверждены на основании апостолов и пророков, имея самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в Святой храм в Господе, на котором и мы устрояемся в жилище Божие Духом. (Ефес.2:20-22). Ибо «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и Истине» (Иоан. 4:24).
Вот посему то, наученные Духом Иисуса Христа, которого Христос даровал и открыл и нам, чтобы мы не поступали более по суетности плотского ума своего и по мертвой букве, а поступали бы по Духу, которого Он дал повинующимся Ему. И как поступали те, Его первые ученики, так поступаем и мы по повелению Святого Духа, делаем то же, крестя всех равно уверовавших с нами во Христа и получивших прощение грехов Именем Его, во Имя Его. И если кто нас и осуждает за это из людей, то что из того, мы не боимся мнений человеческих и их обвинений, возводимых на нас ибо мы угождаем не человекам, а Богу. И если люди обвиняют нас, то Бог оправдывает нас. Что же сказать на это. Если Бог за нас, то кто против нас. Проследим же по Слову Господа, как поступали апостолы Христовы в работе своей с обращенными, верующими во Христа.
Петр, Деян.2:36-38 «Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли. Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия? Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа».
Филипп, Деян. 8: 4-16 «Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово. Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедывал им Христа. Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса. Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись. И была радость великая в том городе. Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого. Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия. А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями. Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины. Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся. Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого. Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.»
Петр, Деян.10:44-48 «Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово. И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святого Духа излился и на язычников, ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал: кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святого Духа? И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней».
Павел, Деян. 19:1-5 «Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса…».
Вот свидетели Слова, которое говорит: «В третий уже раз иду к вам. При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое Слово» (2 Кор. 13:1).
А мы также говорим: да будет твердо и всякое дело то, которое сделано во Имя Господа Иисуса Христа. Посему Дух Святой и говорит чрез апостола так: «все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись». (Гал. 3:27).
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? (Рим. 6:3)
Посему и мы , получив познание сие от Христа и крестим всех уверовавших в Его Имя – в смерть Христову, чтобы быть мертвыми для греха, а совоскреснуть с Ним, Его силою Воскресения к обновленной жизни.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Наше упование есть Иисус Христос и Его Слово, и что написано в Заветах Его в Старом каноническом и Новом Завете, мы из них не убавляем и не прибавляем, но стараемся исполнить все то, что в них написано. Господь сказал: «Кто любит Меня, тот соблюдает Слово Мое. Не любящий Меня не соблюдает Слов Моих». (Иоанна 14,23-24), Иоанн говорит: «А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди. Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот ЛЖЕЦ, и нет в нем истины; а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем. Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал» (1Иоан. 2:3-6). То и мы, прилагая все свое старание, желаем Силою Его ревностно подвизаться за веру Евангельскую, чтобы исполнить все, что поведано нам от Господа.
Надеюсь, что при содействии Духа Святого, из всего вышеизложенного, многие увидят, что мы, веруя в Сына Божия, признавая Его, как Бога Самого, не отвергаем ни Отца, ни Духа Святого, Который есть Истинный Бог, явивший Себя во плоти в Лице Иисуса Христа, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе. И повелел Своим ученикам научать людей и уверовавших в Него, как в Бога Истинного, и крестить всех во Имя Отца и Сына и Святого Духа, а Имя сие Отца во Христе. Я и Отец одно.
1 Иоан. 5:7-8 «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: Дух, вода и кровь; и сии три об одном».
И да будет Ему Единому, искупившему нас и омывшему нас Кровию Своею от грехов наших, и соделавшему нас царями и священниками Богу, Отцу Своему, Слава и держава вовеки веков Аминь.
Для сего преклоню колена мои пред лицом Господа Иисуса Христа, чтобы Он, Отец Славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его и просветил бы очи сердца вашего, всем тем которые будут читать сие и которые услышат все сие написанное, дабы уверовали и воссоединились бы все во единое исповедание Имени Иисуса Христа и старались бы сохранить единство духа в союзе мира. Одно тело и один дух, как мы все призваны к одной надежде нашего звания; один Господь одна вера, одно крещение Духом Святым. 1 Кор. 12:13 «Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом», Один Бог и Отец всех, Который над всеми и чрез всех, и во всех нас. И будет тогда одно стадо и Один Пастырь Глава Иисус Христос.
Остаюсь с любовью ко всем любящим Господа Иисуса
Его наименьший раб — А.Иванов.
ПРИМЕЧАНИЕ.
Откровение Слова Божия об Имени Божьем от начала, как Бог открывал Себя человекам в разное время до Своего пришествия во плоти в ЛИЦЕ ИИСУСА ХРИСТА.
Изложение Иванова А. И.
«Впрочем желательно нам слышать от тебя, как ты мыслишь;
ибо известно нам, что об этом учении везде спорят». Деян.28:22.
Одни убеждались словами его, а другие не верили (24ст.)
ОТКРОВЕНИЕ ДУХА СВЯТОГО
ТАЙНЫ: БОГА и ОТЦА, и ХРИСТА, и КРЕЩЕНИЕ ВО ИМЯ ИИСУСА ХРИСТА.
Во славу Имени Иисуса Христа, Господа и Спасителя нашего и я наименьший раб Его, которого Он возлюбил и открыл Себя Самого Духом и Истинною — Словом Своим, хочу поделиться со всеми теми, которые уверовали в Бога и Слово Его, но еще не получили Духа премудрости и откровения к познанию Его (Ефес.1:16-17 «непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его».): спорят, препираются друг с другом из-за того учения, в которое уверовали.
Многие верующие, не получив Духа Святого, как «помазание от Святого Духа», чтобы знать все написанное в Слове, хотя они уже и верующие, но душевные, т.е. плотские, не имеющие в Себе Духа Святого, то они то, не понимая того, что от Духа Божия и не верят и, препираясь, даже враждуют, и отделяют себя от единства веры, как и написано в 1 Кор. 3,1-16 ст., Иуды 1,17-21, отлучают от себя тех, которые удостоились принять величайший дар милости от Бога — крещение Духом Его Святым, Который как помазание, истинно и не ложно учит всему и наставляет на всякую истину.
Дух Святой открывает и прославляет Иисуса Христа не только Сыном Божиим, но Он свидетельствует о Нем, что Он Есть и Истинный БОГ.
Читай:
1-е Иоан 5:20 «Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная».
Рим..9:5 «их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь».
1Тим. 3:16 «И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе».
Так говорит Господь Своим ученикам:
Иоан. 16:13-15 «Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам».
Первые ученики Господа, до сошествия на них Духа Святого, много еще не понимали из Писаний и они никак не могли представить Его Самим Богом. Это всегда было соблазном, как для Иудеев, так безумие для Еллинов, посему они и исповедовали Его только как исшедшим от Бога — Сыном Божиим. Он Сам им говорит: «Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить». (Иоан.16:12). Так вот, подобно им, и теперь есть множество верующих в Сына Божия, но еще они не разумеют того, что Он есть и ИСТИННЫЙ БОГ и ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ.
Многие также представляют Бога «ТРИЕДИНЫЙ», или в трех лицах, но не имеют и понятия, как Его представить, что «БОГ ЕДИН ЕСТЬ». А слово говорит: «что нет другого Бога кроме Единого»,
Читай:
Втор. 6:4 «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть…»
Мар. 12,29 «Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый…»
1 Кор.8:4-6 «Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого. Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, — но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им».
Ефес. 4;4-6 «Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас».
Иоан.1:18 «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил».
Господь, пребывая с учениками до Своего Воскресения, всегда говорил многое скрытно от них, — притчами, потому что им невозможно было всего вместить.
Господь говорит: Иоан. 16:25 «Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце».
Иоан. 16: 29-30 «Ученики Его сказали Ему: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой. Теперь видим, что Ты знаешь все и не имеешь нужды, чтобы кто спрашивал Тебя. Посему веруем, что Ты от Бога исшел».
Они верили тому только, что Он от Бога исшел — и только, но Он и тому радовался и говорил: Лук.10:21 «В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение».
Но когда они исполнились Духа Святого, то Он стал открывать им Тайну: БОГА ОТЦА и ХРИСТА. (Кол. 2:1-3 «Желаю, чтобы вы знали, какой подвиг имею я ради вас и ради тех, которые в Лаодикии и Иераполе, и ради всех, кто не видел лица моего в плоти, дабы утешились сердца их, соединенные в любви для всякого богатства совершенного разумения, для познания тайны Бога и Отца и Христа, в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения»).
Посему ап. Павел, исполненный Святого Духа, говорит: «Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, значит: (никто не отвергнет Иисуса прочь от себя), и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым». 1 Кор. 12:3
Все это должен открыть Дух Святой человеку, но так как большинство людей на земле Духа Христа не имеют и ТАЙНА сия закрыта для них и они заблуждаются, не зная Писаний и Силы Божией. (Матф. 22,29). Слово — Господь — значит «Сущий, Иегова».
Так и теперь, только те называют Иисуса Христа Господом, Сущим, Иеговою, Всемогущим, Творцом, Отцом, Спасителем, Царем Царей и Господом Господствующим, которые исполнены Им Его Святого Духа.
И те, которые еще и не исполнились Духа Святого, но веруют в откровение от Святого Духа и в Слово, которому они повинуются и знают Его, как Бога Единого, явившегося во плоти в лице Иисуса Христа.
Читай:
Кол. 1:15-17 «Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит».
Теперь многие уважаемые наши братья, руководители общин, проповедники, тоже не принимают сего, что это Истина, но говорят: «это заблуждение». Главное заблуждение они усматривают в том, что в Матф.28:19 ст. написано: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во Имя Отца и Сына и Святого Духа». А ученики, начиная с Петра, Филиппа, Павла, все они крестили не в Отца и Сына и Святого Духа, а крестили всех уверовавших — во Имя Иисуса Христа. Некоторые из них склонны заподозрить в ереси и самих апостолов Христовых, зачем они как бы не послушались слов Господа и не крестили так, как Он повелел им в.Матф.28:19.
Так в журнале «Слово Истины» была напечатана статья «Пятидесятники». «Пятидесятники все еще продолжают распространять свое пагубное учение. За последнее время они уловили в свою сеть несколько душ в Москве, которых вновь крестили во Имя Иисуса, так как теперь пятидесятники крещение во Имя Святой Троицы признают неправильным… Если пятидесятники считают ошибочным крещение во Имя Святой Троицы, то я скорее готов признать что мог ошибиться Петр, повелевший обращенным Иудеям креститься во Имя Иисуса, а не САМ ВЛАДЫКО, установивший крещение и повелевший все народы крестить в одно Имя Отца, Сына и Святого Духа».
Не входя в споры с этой статьей В.Г.Павлова, я продолжаю излагать то, что не от плоти и крови, а что от Отца, Который есть Дух Животворящий.
1-е. Почему Господь Иисус Христос не повелел крестить в Имя, а сказал: «Во Имя Отца и Сына и Святого Духа».
Достаточно, во-первых, взглянуть в Слово, из которого нам Дух Святой открывает Тайное и уясняет, какими в то время были ученики по Матфею 28:17 «и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились»…
В другом месте сказано Иоан. 16:12: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить».
Они были людьми плотскими, без достаточной еще веры. Лук. 17:5-6 «И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру. Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас». И не знали как должно знать Писание. Иоан. 20:9 «Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых». Хотя Он и открыл им ум к уразумению Писаний, но они не могли всего вместить в себе без Духа Святого, так как Он еще не был в них, а только пребывал с ними. Прочти слова Иоанна 14:15-17 «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет».
Сравни слово 2 Петра 1:20-21 «Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым»
Это как раз применимо к ним в то время. Они тогда веровали в Него, как в Сына Божия , но если бы как в Самого Бога, то это было бы им соблазном. Потому Он и говорит Петру: «Симон, Симон, се сатана просил сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя, и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих». (Луки 22: 31-32)
Мы знаем, что это — горячий исповедник Христа и он отрекся от Него потому, что еще не был утвержден и укоренен Духом Святым в вере.
Сравни
Ефес.3:16-19 «да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею».
2-е. Теперь невольно напрашивается вопрос: что Отцу и Сыну и Духу, какое же этим ТРЕМ ЛИЦАМ ИМЯ?
Господь Иисус говорит: «Я открыл Имя Твое человекам«.
Иоанна 17:6 «Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое», и прибавляет в стихе 26-ом – «И Я открыл Имя Твое и открою»… Так Он говорит Лук.10:22: «И, обратившись к ученикам, сказал: все предано Мне Отцем Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.»
Вот Дух Святой и восклицает чрез ап. Павла, которому Он открыл сию благочестия ТАЙНУ, говоря:
1Тим. 3:16 «И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе», то спрашивается: Как же этого Бога Имя? Дух Святой говорит чрез пророка Исаию: «Истинно Ты БОГ СОКРОВЕННЫЙ БОГ ИЗРАИЛЕВ, СПАСИТЕЛЬ». (Ис.45:15)
Когда родился Этот Спаситель, то о Нем Ангел возвестил пастухам на поле Вифлеемском так: «И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь…» (Лук. 2:10-11)
Слово же Спаситель — значит Иисус. Ев. Матфей пишет, говоря: «Родит же Сына и наречешь Имя Ему Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их«. (Мф. 1:21-23).
Вот истинное откровение Святого Духа чрез Слово Божие о ТАЙНЕ БОГА ОТЦА и ХРИСТА. То и мы научены не человеками, а Духом Святым и Словом Божиим, которое не извращаем и не повреждаем, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога пред Богом во Христе. Как говорит апостол, то и мы говорим с ними, «не искажая Слово Божие, а открывая истину, предоставляем себя совести всякого человека пред Богом. («но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом». 2 Кор. 4:2),
1 Фесс. 2:3-4 «Ибо в учении нашем нет ни заблуждения, ни нечистых побуждений, ни лукавства; но, как Бог удостоил нас того, чтобы вверить нам благовестие, так мы и говорим, угождая не человекам, но Богу, испытующему сердца наши».
2 Кор.3:6 «Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а Дух Животворит».
И ЭТОТ ДУХ – КАКОЕ ЖЕ ЕМУ ИМЯ?
Мы читаем в 1Пет.1:10-11 «К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати, исследуя, на которое и на какое время указывал Сущий в них ДУХ ХРИСТОВ».
Если Дух Христов был в пророках Ветхого Завета, то спрашивается: в апостолах чей же Дух? Они говорят о себе сами.
Иоанн говорит: «Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от ДУХА СВОЕГО»… (1-е Иоанна 4,13).
Апостол Павел говорит Галатам: «А как вы — сыны, то Бог послал в сердца ваши ДУХА СЫНА СВОЕГО, вопиющего: «АВВА, ОТЧЕ!» (Галатам 4:6)
Пророк Иоиль говорит: на которого ссылается ап. Петр: «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть…» (Деян.2:17).
Еще говорит ап. Петр «Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.» (Деян. 2:32,33)
Ап. Павел говорит: «Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным» (1 Кор.2:12-13). По исследовании всего по Слову Божию видно, что это излит был Дух Христов и на апостолов. Потому то ап. Павел говорит: «и уже не я живу, но живет во мне — Христос». (Гал.2,30).
Тот же апостол, защищая истину против неверия Коринфских верующих, говорил им: «вы ищете доказательства на то, Христос ли говорит во мне»? (2 Кор.13:3). Он им доказывал, что им владел и делал все чрез него Христос. Из всего видно, без всякого сомнения, что в апостолах говорил Дух Христов.
Поэтому дорогие братья, как можно так говорить и мыслить, как бы заподозревая апостолов в том, что они извратили Слова Христовы и не крестили в Отца и Сына и Святого Духа, а крестили во ИМЯ ИИСУСА ХРИСТА, кто же в них жил? Кто же велел им крестить во ИМЯ ИИСУСА ХРИСТА? Ответ ясен сам собою — Христос Духом Своим жил в них и велел крестить всех в Свое Имя. «Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино…» (Иоан. 17:23).
«В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас». (Иоан. 14:20).
Итак мы не только веруем, что это Он Сам говорит им и нам, но и видим прямо из Слов Его, что Дух Святой – Он же есть — Сам Христос, так написано: «Господь есть Дух, а где Дух Господень, там свобода.» (2 Кор. 3:17). И посему ученики Его, водимые Духом, были водимы Самим Иисусом Христом, а посему и не могли ошибаться или искажать повеление Своего Господа. То и мы теперь утверждены на основании апостолов и пророков, имея самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в Святой храм в Господе, на котором и мы устрояемся в жилище Божие Духом. (Ефес.2:20-22). Ибо «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и Истине» (Иоан. 4:24).
Вот посему то, наученные Духом Иисуса Христа, которого Христос даровал и открыл и нам, чтобы мы не поступали более по суетности плотского ума своего и по мертвой букве, а поступали бы по Духу, которого Он дал повинующимся Ему. И как поступали те, Его первые ученики, так поступаем и мы по повелению Святого Духа, делаем то же, крестя всех равно уверовавших с нами во Христа и получивших прощение грехов Именем Его, во Имя Его. И если кто нас и осуждает за это из людей, то что из того, мы не боимся мнений человеческих и их обвинений, возводимых на нас ибо мы угождаем не человекам, а Богу. И если люди обвиняют нас, то Бог оправдывает нас. Что же сказать на это. Если Бог за нас, то кто против нас. Проследим же по Слову Господа, как поступали апостолы Христовы в работе своей с обращенными, верующими во Христа.
Петр, Деян.2:36-38 «Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли. Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия? Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа».
Филипп, Деян. 8: 4-16 «Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово. Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедывал им Христа. Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса. Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись. И была радость великая в том городе. Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого. Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия. А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями. Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины. Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся. Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого. Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.»
Петр, Деян.10:44-48 «Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово. И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святого Духа излился и на язычников, ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал: кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святого Духа? И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней».
Павел, Деян. 19:1-5 «Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса…».
Вот свидетели Слова, которое говорит: «В третий уже раз иду к вам. При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое Слово» (2 Кор. 13:1).
А мы также говорим: да будет твердо и всякое дело то, которое сделано во Имя Господа Иисуса Христа. Посему Дух Святой и говорит чрез апостола так: «все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись». (Гал. 3:27).
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? (Рим. 6:3)
Посему и мы , получив познание сие от Христа и крестим всех уверовавших в Его Имя – в смерть Христову, чтобы быть мертвыми для греха, а совоскреснуть с Ним, Его силою Воскресения к обновленной жизни.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Наше упование есть Иисус Христос и Его Слово, и что написано в Заветах Его в Старом каноническом и Новом Завете, мы из них не убавляем и не прибавляем, но стараемся исполнить все то, что в них написано. Господь сказал: «Кто любит Меня, тот соблюдает Слово Мое. Не любящий Меня не соблюдает Слов Моих». (Иоанна 14,23-24), Иоанн говорит: «А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди. Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот ЛЖЕЦ, и нет в нем истины; а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем. Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал» (1Иоан. 2:3-6). То и мы, прилагая все свое старание, желаем Силою Его ревностно подвизаться за веру Евангельскую, чтобы исполнить все, что поведано нам от Господа.
Надеюсь, что при содействии Духа Святого, из всего вышеизложенного, многие увидят, что мы, веруя в Сына Божия, признавая Его, как Бога Самого, не отвергаем ни Отца, ни Духа Святого, Который есть Истинный Бог, явивший Себя во плоти в Лице Иисуса Христа, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе. И повелел Своим ученикам научать людей и уверовавших в Него, как в Бога Истинного, и крестить всех во Имя Отца и Сына и Святого Духа, а Имя сие Отца во Христе. Я и Отец одно.
1 Иоан. 5:7-8 «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: Дух, вода и кровь; и сии три об одном».
И да будет Ему Единому, искупившему нас и омывшему нас Кровию Своею от грехов наших, и соделавшему нас царями и священниками Богу, Отцу Своему, Слава и держава вовеки веков Аминь.
Для сего преклоню колена мои пред лицом Господа Иисуса Христа, чтобы Он, Отец Славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его и просветил бы очи сердца вашего, всем тем которые будут читать сие и которые услышат все сие написанное, дабы уверовали и воссоединились бы все во единое исповедание Имени Иисуса Христа и старались бы сохранить единство духа в союзе мира. Одно тело и один дух, как мы все призваны к одной надежде нашего звания; один Господь одна вера, одно крещение Духом Святым. 1 Кор. 12:13 «Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом», Один Бог и Отец всех, Который над всеми и чрез всех, и во всех нас. И будет тогда одно стадо и Один Пастырь Глава Иисус Христос.
Остаюсь с любовью ко всем любящим Господа Иисуса
Его наименьший раб — А.Иванов.
ПРИМЕЧАНИЕ.
Откровение Слова Божия об Имени Божьем от начала, как Бог открывал Себя человекам в разное время до Своего пришествия во плоти в ЛИЦЕ ИИСУСА ХРИСТА.
Аврааму, Быт. 12:1-8
Исааку, Быт. 26:1-6, 24
Иакову, Быт. 32:24-29
Моисею, Исх. 3:6-15
Народу Израильскому до Рождения Христа, Исх.6:2-8, 34:14, Втор. 18:15
Исаии, 66:1-2
Иеремии, 10:6-10, 33:14-18, 46:18
Осии 12:5-6
Захарии 6:12-18, 13:8-9,14:8-9
Малахии 1:11, 3:12-18, 4:1-3
ПРОРОКИ
Исаия 7:14; 9:6; 40:10-11,18,25; 42:8, 43:3, 10-13; 44:6-8; 45:15-25; 46:4-5, 9-10; 48:12-13; 52:6-10; 54:5; 57:15, 63:16; 64:8-9
ИСПОЛНЕНИЕ ПРОРОЧЕСТВ
Мф. 1:18-25, Луки 1:30-35, 2:7,14
Откровение чрез СЫНА БОЖИЯ об ОТЦЕ В ДУХЕ
Иоан. 8:18-19,55; 14:6-11; 16:25-31; 17:1-3, 26; 4:21-24; 16:7-15; 10:30;
Лук. 10:21-22
СВИДЕТЕЛЬСТВО ДУХА СВЯТОГО чрез Апостолов
1 Иоан. 2:23-25; 5:20
Рим 9:5; Тит. 2:13; Кол. 2:6-9; 1 Тим. 3:16; 2 Тим.2:1-3
КОМУ ЗАКРЫТА СИЯ ТАЙНА
2 Кор. 4:3-4, Фил. 2:6-11
ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ЧРЕЗ МОИСЕЯ
Втор. 4:35-39; Ис. 44:6-8, 45:22; 1 Кор.8:4-6; 12:4-6;
КОМУ ОТКРЫВАЕТСЯ СИЯ ТАЙНА чрез ИИСУСА ХРИСТА
Мф. 13:10-17; Пс. 24:14; Втор. 32:39-40; Иоан. 20:28-29; 1 Кор. 12:3